物竞天择，是达尔文在《物种起源》中提出的生物进化论的核心观点之一，意指在自然界中，生物种群内部个体之间以及不同种群之间，为了争夺有限的生存资源，如食物、栖息地等，会进行激烈的竞争。这种竞争导致生物种群中适应环境的个体能够生存下来并繁衍后代，而不适应环境的个体则会被淘汰。这一过程被称为自然选择，而“物竞天择”则是这一过程的形象概括。

世间万物归什么所生，这个问题涉及到宇宙和生命的起源。从道家思想来看，万物本源可以追溯到“道”。道家认为，“道”是宇宙的根本原理，是宇宙万物的本源和归宿。在《道德经》中，老子提到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“道”是宇宙的根本原理，是万物的本源。

道家思想认为，万物都是由“道”所生，而“道”又是无形无象、无始无终的。它既包含了宇宙的生成，也包含了宇宙的毁灭。在道家看来，万物都是相互联系、相互依存的，它们共同构成了一个和谐的整体。

1. 道家认为，宇宙万物都是由“道”所生。这里的“道”是一种超越物质的存在，是宇宙的根本原理。它既包含了宇宙的生成，也包含了宇宙的毁灭。

2. 道家强调“无为而治”。在道家看来，万物都有自己的规律，人类应该顺应自然规律，而不是去强行干预。只有这样，才能达到和谐共生的境界。

3. 道家认为，万物都是相互联系、相互依存的。在《道德经》中，老子提到：“天地相合，以降甘露；民莫之令而自均。”这里的“天地相合”就是指万物之间的相互联系。

4. 道家强调“道法自然”。在道家看来，万物都有自己的规律，人类应该顺应自然规律，而不是去强行干预。只有这样，才能达到和谐共生的境界。

5. 道家认为，万物都有阴阳两面。在《道德经》中，老子提到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这里的“阴阳”就是指万物内部的矛盾统一。

从道家思想来看，万物本源可以追溯到“道”。道家认为，宇宙万物都是由“道”所生，而“道”又是无形无象、无始无终的。道家强调顺应自然规律，追求和谐共生，这是道家思想中关于万物本源的核心观点。