“天经地义”是一个汉语成语，出自《书·大禹谟》，意指天地间自然存在的、不容置疑的道理或规律。这个成语常用来形容某些事情或道理非常合理、不容置疑，如同天地自然规律一样，是固有的、必然的。

从法理角度理解自然正义的三个哲学渊源如下：

1. 柏拉图

柏拉图是古希腊著名的哲学家，他的对自然正义有着深远的影响。在柏拉图的《理想国》中，他提出了“正义即善”的观点，认为正义是个人品德的最高境界，也是和社会治理的根本原则。柏拉图认为，自然正义源于宇宙秩序和道德法则，是一种普遍的、永恒的真理。在他看来，正义是宇宙间一切事物和谐相处的基石，是人类社会发展的必然要求。

2. 亚里士多德

3. 康德

康德是德国著名哲学家，他的对自然正义有着重要的贡献。在《道德形而上学基础》中，康德提出了“道德法则”的概念，认为道德法则是宇宙间普遍适用的、不容置疑的真理。康德认为，自然正义源于道德法则，是人类行为的道德规范。在他看来，自然正义有三个基本原则：普遍性、自律性和客观性。这三个原则是自然正义的哲学渊源，也是人类社会秩序和谐发展的基石。

从法理角度理解自然正义的三个哲学渊源包括：

（1）柏拉图：认为自然正义源于宇宙秩序和道德法则，是人类社会发展的必然要求。

（2）亚里士多德：认为自然正义源于人类的天性，是人类追求幸福生活的必要条件，其基本原则包括公平、公正和平衡。

（3）康德：认为自然正义源于道德法则，是人类行为的道德规范，其基本原则包括普遍性、自律性和客观性。

这三个哲学渊源共同构成了自然正义的理论基础，对法理研究具有重要的指导意义。在现代社会，自然正义观念仍然被广泛应用于法律、道德、等领域，为人类社会的和谐发展提供了有力的思想支持。