先妣事略原文注音版：

昔余少时，先妣方娠，梦神告之曰：“尔将生男子，必为贵人。”及生，果男也，名启，字子仁。先妣曰：“吾儿必成大器。”遂字启曰：“大器晚成。”

先妣性慈仁，孝友忠信，温良恭俭让，居家以礼，出入以度。虽处贫贱，未尝一日失其仪也。先妣教余读书，曰：“读书须立志，志不立，天下无可成之事。”

先妣生启，年方十六，丧母之痛，哀感天地。先妣抚启曰：“吾儿勿悲，人生在世，悲欢离合，自古难全。吾虽逝，但吾之，永铭心骨。”

先妣勤俭持家，教子有方，使启兄弟皆成才。启年十七，应举登科，先妣大喜，曰：“吾儿果然大器晚成。”

先妣生启，又生二子，曰子明、子安。先妣教子明曰：“汝当学先兄，力学成才。”教子安曰：“汝当学先兄，勤俭持家。”

先妣生启，又生一女，名启娘。先妣教启娘曰：“女子无才便是德，汝当学女红，相夫教子。”

先妣年四十有九，病逝于家。启兄弟悲痛欲绝，哭声震天。先妣逝后，启兄弟遵先妣遗训，勤俭持家，教子成才。

启年三十，娶妻生子，先妣在天之灵，得以安息。启兄弟亦相继成家立业，光宗耀祖。

先妣虽逝，但其德行，永远铭刻在启兄弟心中。启兄弟常怀先妣之恩，不敢有丝毫懈怠。先妣之精神，亦传承于后世。

注音版：

昔余少时，先妣（xiān bī）方（fāng）娠（shēn），梦神（shén）告（gào）之（zhī）曰：“尔（ěr）将（jiāng）生（shēng）男子（nán zǐ），必为（bì wéi）贵（guì）人（rén）。及（jí）生，果（guǒ）男（nán）也（yě），名（míng）启（qǐ），字（zì）子（zǐ）仁（rén）。先妣（xiān bī）曰：“吾（wú）儿（ér）必（bì）成（chéng）大（dà）器（qì）。遂（suí）字（zì）启（qǐ）曰：“大（dà）器（qì）晚（wǎn）成（chéng）。”

先妣（xiān bī）性（xìng）慈（cí）仁（rén），孝（xiào）友（yǒu），忠（zhōng）信（xìn），温（wēn）良（liáng），恭（gōng），俭（jiǎn），让（ràng），居（jū）家（jiā）以（yǐ）礼（lǐ），出（chū）入（rù）以（yǐ）度（dù）。虽（suī）处（chǔ）贫（pín）贱（jiàn），未尝（wèi cháng）一（yī）日（rì）失（shī）其（qí）仪（yí）也。先妣（xiān bī）教（jiào）余（yú）读（dú）书（shū），曰：“读（dú）书（shū）须（xū）立（lì）志（zhì），志（zhì）不（bù）立（lì），天（tiān）下（xià）无（wú）可（kě）成（chéng）之（zhī）事（shì）。”

先妣（xiān bī）生（shēng）启（qǐ），年（nián）方（fāng）十六（liù），丧（sàng）母（mǔ）之（zhī）痛（tòng），哀（āi）感（gǎn）天（tiān）地（dì）。先妣（xiān bī）抚（fǔ）启（qǐ）曰：“吾（wú）儿（ér）勿（wù）悲（bēi），人（rén）生（shēng）在（zài）世（shì），悲（bēi）欢（huān）离（lí）合（hé），自（zì）古（gǔ）难（nán）全（quán）。吾（wú）虽（suī）逝（shì），但（dàn）吾（wú）之（zhī）教（jiào）诲（huì），永（yǒng）铭（míng）心（xīn）骨（gǔ）。”

先妣（xiān bī）勤（qín）俭（jiǎn）持（chí）家（jiā），教（jiào）子（zǐ）有（yǒu）方（fāng），使（shǐ）启（qǐ