王顾左右而言他的3个关键点解析

文言文中的经典场景

“王顾左右而言他”这个成语出自《孟子·梁惠王下》，原文描述的是齐宣王与孟子对话时，面对孟子关于”霸道”与””的问题，宣王左右张目，寻找言辞，最终却谈论起其他事情的场景。这个典故在后世被广泛引用，形容人说话做事心不在焉，或者回避问题。作为文言文阅读的重要考点，理解这个典故不仅需要掌握字面意思，更要深入理解其背后的文化内涵和语言特点。今天我们就从三个关键点来解析这个典故，帮助大家更好地理解和运用。

第一个关键点：典故的原文语境解析

我们需要回到《孟子》的原文语境中，才能准确理解”王顾左右而言他”的含义。这个典故出现在孟子向齐宣王阐述之术的关键时刻。原文是这样的：

> 孟子对曰：”王如知此，则不远千里而来，不告于寡人。寡人如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其君长，人以为忠信，出以为孝弟，合于礼。夫是之谓有德行。”

> 王曰：”礼义之实，无所容心。我欲而授孟子室，养浩然之气，行仁义于天下。然不识所以为之者。”

> 孟子曰：”有恒产者有恒心。无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪僻之心生矣。邪僻之心，见于言行，则君子耻之不耻。”

> 王曰：”吾闻古之王者，使民以时。今也不然，涸泽而渔，竭泽而渔，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

> 孟子曰：”不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

> 王曰：”察察，斯诚小人也。寡人如寡人者，可以保民乎？”

> 孟子对曰：”王之所欲善而亡焉，为民父母，惟其善之。不能则不足矣。”

> 王曰：”无望民之多，无望民之足，无望民之富。”

> 孟子对曰：”王如行仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其君长，人以为忠信，出以为孝弟，合于礼。夫是之谓有德行。”

> 王曰：”礼义之实，无所容心。我欲而授孟子室，养浩然之气，行仁义于天下。然不识所以为之者。”

> 孟子曰：”有恒产者有恒心。无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪僻之心生矣。邪僻之心，见于言行，则君子耻之不耻。”

> 王曰：”吾闻古之王者，使民以时。今也不然，涸泽而渔，竭泽而渔，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

> 孟子曰：”不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

> 王曰：”察察，斯诚小人也。寡人如寡人者，可以保民乎？”

> 孟子对曰：”王之所欲善而亡焉，为民父母，惟其善之。不能则不足矣。”

> 王曰：”无望民之多，无望民之富。”

> 孟子对曰：”王如行仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其君长，人以为忠信，出以为孝弟，合于礼。夫是之谓有德行。”

> 王曰：”礼义之实，无所容心。我欲而授孟子室，养浩然之气，行