一、《史记·孔子世家》

孔子观于鲁桓公之庙，有敬而问之者。孔子曰：“吾闻之，古之君子，其行也恭，其言也信，其貌也正，其色也庄，其德也和，其政也简，其教也博。是以民服而不骄，其政以德，其教以仁。吾观鲁桓公之庙，其敬而问之者，盖有是德也。”

二、《论语·八佾》

孔子观于鲁桓公之庙，有敬而问之者。孔子曰：“古之君子，其行也恭，其言也信，其貌也正，其色也庄，其德也和，其政也简，其教也博。是以民服而不骄，其政以德，其教以仁。吾观鲁桓公之庙，其敬而问之者，盖有是德也。”

三、《孔子家语·观周》

孔子观于鲁桓公之庙，有敬而问之者。孔子曰：“古之君子，其行也恭，其言也信，其貌也正，其色也庄，其德也和，其政也简，其教也博。是以民服而不骄，其政以德，其教以仁。吾观鲁桓公之庙，其敬而问之者，盖有是德也。”

通过对三个版本的对照，我们可以发现以下异同：

1. 三个版本的内容基本一致，都讲述了孔子在鲁桓公之庙观看敬而问之者，并发表了关于古之君子的言论。

2. 《史记·孔子世家》和《论语·八佾》在叙述方式上略有不同。《史记·孔子世家》以孔子自述的形式出现，而《论语·八佾》则采用对话的形式。

孔子观于鲁桓公之庙原文的三个版本在内容上基本一致，都表达了孔子对古之君子的赞美和推崇。三个版本在叙述方式上略有差异，但都为我们揭示了孔子关于君子品德和理念的深刻见解。通过对比阅读，我们可以更好地理解孔子的思想，并从中汲取智慧。