“是寡人之过也”中的“寡人”是古代君王的谦称。在古代，君王自称“寡人”是一种谦虚的表现，体现了君王对于自身地位和权力的谦逊态度。

“寡人”一词最早出现在先秦时期的文献中，如《左传》等。在《左传》中，君王自称“寡人”的例子有很多，如《左传·僖公二十四年》中记载：“寡人闻之，君人者，正其身以正天下，失其身以乱天下。”这里的“寡人”即为君王自称。

在古代，君王自称“寡人”有以下几个方面的含义：

1. 谦逊之意：君王自称“寡人”，意味着他们谦虚地认为自己只是众多臣民中的一员，地位并不特殊。这种谦逊的态度，有助于拉近君王与臣民之间的距离，树立良好的形象。

2. 表示谦卑：君王自称“寡人”，是对臣民的一种谦卑表示。在古代社会，君王是至高无上的存在，但他们仍能以“寡人”自称，说明他们懂得尊重臣民，关心民生。

3. 强化君王地位：君王自称“寡人”，有助于强化君王在臣民心中的地位。在古代，君王被视为天命所归，而“寡人”一词则强调了君王的特殊地位，使臣民更加敬畏。

4. 表达责任感：君王自称“寡人”，体现了他们对和民众的责任感。在古代，君王被视为之主，他们必须为的繁荣和民众的幸福负责。自称“寡人”，意味着君王意识到自己的责任，并愿意为民众付出努力。

在《左传》中，君王自称“寡人”的例子很多，以下列举几个：

1. 《左传·僖公二十四年》中，晋献公对晋文公说：“寡人闻之，君人者，正其身以正天下，失其身以乱天下。”这里的“寡人”体现了君王对自身责任的重视。

2. 《左传·僖公二十五年》中，鲁僖公对齐桓公说：“寡人闻之，君人者，敬天命而畏人言。”这里的“寡人”表明君王尊重天命，关注。

3. 《左传·僖公二十六年》中，楚庄王对晋景公说：“寡人闻之，君人者，正其身以正天下，失其身以乱天下。”这里的“寡人”再次强调了君王的责任。

“是寡人之过也”中的“寡人”是古代君王的谦称，体现了君王对自身地位、权力、责任和的关注。在《左传》等古代文献中，君王自称“寡人”的例子很多，这些例子不仅有助于我们了解古代君王的思想观念，还能让我们感受到古代社会的氛围。