子曰：“食色，性也；教之，所以移风易俗也。”——《孟子·滕文公上》

下一句：“教之，所以移风易俗也。”

“食色性也”这句话出自《孟子·滕文公上》，是孟子对人性的一种阐述。这里的“食”指的是人的基本生理需求，即对食物的渴望；“色”则是指人的，即对异性的吸引和追求。孟子认为，这两种需求是人的本性，是人与生俱来的。

“性也”一词表明，食和色是人的本性，是自然赋予人的基本属性。孟子在这里强调，人的本性并非完全消极或，而是既有善的成分，也有恶的成分。人的本性中的善可以通过教育和修养来发扬光大，而恶的成分则需要通过教育和规范来约束和改变。

“教之，所以移风易俗也”这句话进一步阐述了孟子对于教育和风俗的观点。孟子认为，通过教育，可以引导人们遵循正确的道德规范，从而改变不良的风俗习惯。这里的“移风易俗”意味着通过教育来改变社会风气，使之更加和谐、文明。

“食色性也”的真正含义可以理解为以下几点：

1. 人的本性中包含了对食物和的追求，这是人与生俱来的自然属性。

2. 人的本性并非一成不变，通过教育和修养，可以引导人的本性向善。

3. 教育的作用在于规范人的行为，改变不良的风俗，促进社会的和谐发展。

4. 孟子强调，人应该认识到自己的本性，并通过教育来提升自己，实现个人的道德修养和社会的进步。

“食色性也”这句话揭示了人的本性，同时也强调了教育的重要性，认为通过教育可以引导人们遵循道德规范，改变不良的风俗，从而实现社会的和谐与进步。