菩提本无树，这句话的意思是说，真正的菩提（觉悟的智慧）并不是依托于某个具体的物质存在。菩提是一种内在的觉悟，是一种心灵的觉醒，它不依赖于外在的树木等具体事物。用大白话讲，就是真正的觉悟不是从外在的物质世界得来的，而是源自内心的领悟。

亦非台，这句话进一步阐述了前一句的意境。指的是镜子，台则是放置镜子的桌子。这句话的意思是说，镜子本身并不是一个真正的台子，它只是一个用来映照物体的工具。用大白话来说，就是镜子并不是一个固定的、永恒的实体，它只是用来反映事物的工具。

这两句话合起来，禅意就是告诉我们，世间万物都是相对的，没有什么是绝对不变的。菩提和都是比喻，用来指代世间的一切事物。世间的一切事物，包括我们自身，都是不断变化、无常的。真正的觉悟不是从外在的物质世界得来的，而是要认识到这个世界的无常性，从而超越物质的束缚，达到内心的平静和自由。

具体来说，这句话的禅意可以从以下几个方面来理解：

1. 超越物质束缚：菩提本无树，意味着我们不应该被外在的物质世界所迷惑，不应该把外在的事物当作追求的目标。真正的智慧来自于内心的觉醒，而不是外在的成就。

2. 认识无常：亦非台，提醒我们世间的一切都是无常的，没有什么是永恒不变的。我们要学会接受这个事实，不要执着于任何事物，包括我们自己。

3. 内心平静：通过认识到世间万物的无常性，我们可以达到内心的平静。不被外界的纷扰所动摇，保持一颗平和的心。

4. 自由自在：当我们超越了物质的束缚，认识到事物的无常性，我们就能获得真正的自由。这种自由不是外在的自由，而是内心的自由，是一种无拘无束的精神状态。

5. 修行之路：这两句话也是修行者的一种启示，告诉我们在修行的过程中，要放下对物质的执着，认识到内心的觉醒才是最重要的。

慧能的这首偈子通过“菩提本无树，亦非台”这两句话，传达了一种深刻的禅意，即真正的觉悟和自由来自于内心的觉醒和对世间无常的认识。这是一种超越物质世界的精神追求，也是一种对生命本质的深刻洞察。