杜甫的这句“尔曹身与名俱灭，不废江河流”出自其《丽人行》一诗，是杜甫对当时社会现象的强烈批判。这句诗背后的三个文学典故，分别反映了杜甫的文学思想、社会观念和人生哲理。

一、典故一：尔曹身与名俱灭

这个典故源自《史记·孔子世家》中的一段话：“吾闻君子之德，如江河之水，虽百折千回，终归大海；小人之德，如杯水之波，虽激荡一时，终归平静。”这里的“尔曹”指的是那些道德败坏、品行不端的人。杜甫借用这个典故，表达了对那些品行不端、道德的人的强烈谴责。他认为，这些人的名声和身体都将消失，而道德高尚的人，就像江河一样，虽然历经曲折，但最终都能流入大海，永存于世。

二、典故二：不废江河流

这个典故同样出自《史记·孔子世家》。在这里，孔子用“江河流”来形容道德高尚的人，认为他们的品德如同江河一样，历经沧桑，永世流传。杜甫借用这个典故，表达了自己对道德高尚者的崇敬之情。他认为，那些道德高尚的人，就像江河一样，无论世事如何变迁，都能保持自己的本色，永远流传于世。

三、典故三：流芳

这个典故源自《左传·僖公二十五年》中的一句话：“吾闻君子之德，如日月之明，流芳。”这里的“流芳”是指道德高尚者的名声永远流传于世。杜甫借用这个典故，表达了自己对道德高尚者的崇敬之情。他认为，那些道德高尚的人，就像日月一样，无论世事如何变迁，都能照亮人心，永远流传于世。

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杜甫的这句“尔曹身与名俱灭，不废江河流”背后的三个文学典故，分别反映了他的文学思想、社会观念和人生哲理。他通过对那些道德败坏、品行不端的人的强烈谴责，表达了自己对道德高尚者的崇敬之情。他也借用了江河、日月等自然现象，来比喻道德高尚者的品格和名声，强调了道德高尚者永存于世的价值。这句诗不仅体现了杜甫的文学才华，也反映了他对社会现象的深刻思考。