新亭对泣，原文出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。原文如下：

过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，借卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”

翻译如下：

渡众人，每当遇到美好的日子，就会相约到新亭聚会，饮酒赏花。周侯坐在中间，感叹道：“这里的风景并没有什么不同，只是山河已经改变了。”大家都相对流泪。只有王丞相严肃地变色说：“我们应该共同努力，振兴王室，收复中原，何必像楚囚一样相对哭泣呢！”

新亭对泣这个成语背后的历史典故，源于东晋末年，北方战乱，许多北方士人南渡，他们在新亭聚会，感慨时局变迁，不禁泪流满面。这个成语用来形容人们面对兴亡、危亡的悲痛心情。

在历史上，新亭对泣这个典故具有深刻的意义。它反映了当时士人面对危难时的情怀和忧患意识。在这个时期，东晋王朝内忧外患，国力衰弱，北方战乱不断，生活困苦。在这样的背景下，新亭对泣成为了一种象征，代表着士人对于命运的关切和担忧。

新亭对泣这个成语在文学作品中被广泛运用，许多诗人、文学家都曾以这个典故来表达自己的忧国忧民之情。如唐代诗人杜甫的《春望》中就有“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的诗句，表达了他对于破败的悲痛之情。

新亭对泣这个典故还衍生出许多与之相关的成语和典故，如“楚囚相对”、“新亭泪”、“山河之异”等，这些成语和典故都蕴深厚的文化内涵和历史意义。

新亭对泣这个成语背后的历史典故，反映了当时士人面对兴亡的悲痛心情，以及他们对于命运的关切和担忧。这个典故在我国文学史上具有重要地位，成为了一种象征，激励着一代又一代的文人墨客关注大事，关心民生疾苦。