张籍与王建并称“张王”，这一文学组合的形成，主要基于以下两个原因：

张籍和王建在唐代文学史上具有极高的地位，他们的诗歌作品在文学史上具有重要影响。张籍（约766-830年），字文昌，唐代文学家，与白居易、元稹等人齐名，有“诗史”之称。王建（约766-835年），字仲初，唐代诗人，与杜甫、白居易等人并称“诗史”。两人同处于唐代中叶，是唐代文学的重要代表人物。

张籍和王建的诗歌作品具有以下特点：

1. 诗歌题材广泛：张籍和王建的诗歌题材广泛，涉及、社会、生活、自然等多个方面。他们关注现实，关注民生，以真挚的情感表达对社会的关注和对的同情。如张籍的《登科后》描绘了士子登科后的喜悦心情，反映了唐代科举制度下的士人生活；王建的《十五夜望月寄杜郎中》则表达了诗人对故乡的思念之情。

2. 诗歌风格独特：张籍和王建的诗歌风格独特，具有鲜明的个性。张籍的诗作以豪放、奔放为主，善于运用夸张、比喻等修辞手法，使诗歌具有强烈的感染力。如《塞下曲》中的“白日依山尽，黄河入海流”等诗句，展现了诗人豪放不羁的情怀。王建的诗歌则以清新、淡雅为主，善于运用白描、对比等手法，使诗歌具有很高的审美价值。如《十五夜望月寄杜郎中》中的“海上生明月，天涯共此时”等诗句，表达了诗人对故乡的深切思念。

张籍和王建在文学史上具有很高的地位，被后人并称为“张王”。这一文学组合的形成，主要基于以下原因：

1. 诗歌成就卓著：张籍和王建的诗歌成就卓著，被誉为唐代文学的代表人物。他们的诗歌作品在文学史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。如张籍的《塞下曲》被后人誉为“千古绝唱”，王建的《十五夜望月寄杜郎中》则被后人誉为“千古绝唱”。

2. 文学观点相近：张籍和王建在文学观点上具有很高的相似性。他们都主张诗歌要关注现实，关注民生，以真挚的情感表达对社会的关注和对的同情。这种文学观点的相近，使得他们在文学史上具有很高的地位，被后人并称为“张王”。

3. 文学传承关系：张籍和王建在文学传承关系上具有密切的联系。张籍是唐代文学的重要传承者，他的诗歌作品对后世产生了深远的影响。王建则是在张籍的基础上，进一步发展了唐代文学。这种文学传承关系，使得他们在文学史上具有很高的地位，被后人并称为“张王”。

张籍和王建并称“张王”，这一文学组合的形成，主要基于他们在唐代文学史上的重要地位和诗歌成就。他们的诗歌作品具有广泛的主题、独特的风格和深刻的内涵，对后世产生了深远的影响。他们在文学观点和传承关系上的相似性，也使得他们在文学史上具有很高的地位，被后人并称为“张王”。