“物竞者，物争自存之谓也。天择者，存其宜种而劣者斥之之谓也。盖物之生也，其种类不一，其强弱亦异。强者存，弱者灭，此自然之理也。故曰：‘物竞天择，适者生存。’”

在这段译文中，严复对“物竞天择”进行了如下解释：

1. “物竞者，物争自存之谓也。”

这句话中，“物竞”指的是生物之间的竞争，为了生存而进行的。严复在这里强调了生物为了自身的生存而展开的竞争。

2. “天择者，存其宜种而劣者斥之之谓也。”

“天择”指的是自然选择，即自然界中，那些适应环境的生物得以生存，而不适应环境的生物则被淘汰。严复在这里解释了自然选择的过程，即保留适宜种类的生物，淘汰不适宜种类的生物。

3. “盖物之生也，其种类不一，其强弱亦异。”

这句话说明了生物种类繁多，且个体之间存在强弱之分。这是自然选择的前提条件，因为只有种类繁多、个体差异大的生物，才能产生丰富的遗传变异，为自然选择提供材料。

4. “强者存，弱者灭，此自然之理也。”

这句话进一步阐述了自然选择的结果，即适应环境的生物得以生存，而不适应环境的生物则被淘汰。这是自然选择的基本规律。

5. “故曰：‘物竞天择，适者生存。’”

这句话是严复对“物竞天择”这一观点的。他认为，生物之间的竞争和自然选择是自然界中普遍存在的现象，只有适应环境的生物才能生存下去。

严复在翻译《天演论》时，不仅忠实于原文，还结合了传统文化和，使这一西方科学理论更加符合人的认知。在这段译文中，我们可以看到严复对“物竞天择”的深刻理解，以及他对这一观点的推崇。这段译文也体现了严复在翻译过程中注重传达原文精神和思想内涵的努力。