“本末倒置”这个成语出自《大学》这篇文章。《大学》是古代儒家经典《礼记》中的一篇，由孔子的孙子子思所著，是古代教育的重要文献之一。

“本末倒置”这个成语的意思是指把事物的主要部分和次要部分、根本和枝节的位置颠倒过来，比喻处理问题时轻重颠倒，不顾事物的本质和主次。这个成语形象地揭示了人们在认识和处理问题时可能会出现的偏差。

在《大学》中，子思通过对“大学之道”的阐述，传达了儒家对于修身、齐家、、平天下的深刻智慧。其中，关于“本末”的论述主要体现在以下几个方面：

1. 修身为本：《大学》开篇即提到“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这里的“明明德”指的是内在的道德品质，是修身的基础。子思强调，修身是的根本，只有自身品德高尚，才能治理好。

2. 齐家为次：在修身的基础上，子思进一步提出了齐家的思想。他认为，家庭是社会的基本单位，家庭的和谐是安宁的基础。在修身之后，应当致力于齐家，使家庭和睦。

3. 为末：是《大学》中提到的最高境界。子思认为，应当以民为本，关注民生，实现的长治久安。并非《大学》所强调的根本，而是建立在修身和齐家之上的。

4. 平天下为最终目标：在的基础上，子思提出了平天下的理念。他认为，一个的最终目标是实现天下的和平与安宁，让过上幸福美满的生活。

在《大学》中，子思通过“本末倒置”的比喻，告诫人们在修身、齐家、、平天下的过程中，要把握住事物的本质和主次，不能颠倒轻重。这一思想对后世产生了深远的影响，成为儒家思想中关于修身的重要原则之一。

“本末倒置”这个成语出自《大学》，它不仅反映了儒家对于修身的智慧，也揭示了人们在处理问题时应当遵循的原则。这一成语至今仍被广泛使用，提醒人们在面对复杂问题时，要分清主次，抓住根本，避免。