原文：

上林赋

夫天地之大德曰生，万物之本曰道。故曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。”是以圣人之于天下，不亦大乎？吾将以此观之，其大无外，其小无内，而独以其心知之。于是，吾欲赋上林之胜，以述其盛。

上林，古之胜地也。地势高亢，山川壮丽，林木蓊郁，泉石清奇。夫上林之胜，非一地之独有，盖天地间之奇观也。余乃登山涉水，周览上下，以赋其美。

赋上林之胜，宜以四时为序。春之盛，绿树阴浓，花开满地，鸟语花香，鱼跃鸢飞；夏之盛，绿草如茵，翠叶成荫，蝉鸣蛙声，流水潺潺；秋之盛，枫叶如火，菊花飘香，丹桂凌霜，月照清溪；冬之盛，雪压青松，冰封山涧，寒风凛冽，鹤舞雪地。

夫上林之盛，不独在山水草木之间，亦在人心。盖人心与山水草木相通，山水草木之情，即人心之情。故赋上林之盛，宜以人心之情为线索，以山水草木之美为点缀。

夫春日之盛，人心宜乐。绿树阴浓，花开满地，鸟语花香，鱼跃鸢飞，皆使人欢愉。故赋春上林，宜以欢愉之情为主。

夫夏日之盛，人心宜静。绿草如茵，翠叶成荫，蝉鸣蛙声，流水潺潺，皆使人宁神。故赋夏上林，宜以宁神之情为主。

夫秋日之盛，人心宜闲。枫叶如火，菊花飘香，丹桂凌霜，月照清溪，皆使人闲适。故赋秋上林，宜以闲适之情为主。

夫冬日之盛，人心宜寂。雪压青松，冰封山涧，寒风凛冽，鹤舞雪地，皆使人寂静。故赋冬上林，宜以寂静之情为主。

赋上林之盛，宜以四时为序，以人心之情为主。上林之美，非一地之独有，盖天地间之奇观也。是以吾赋上林，非欲独占其美，亦欲使天下之人共赏其胜。愿夫览者，得其所欲，遂其心愿。

翻译：

《上林赋》

天地之间的最大德性就是生命的创造，万物的根本就是道。所以说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”圣人对天下的态度，不是也很伟大吗？我将用这个观点来看待，它无边无际，无所不在，只有用心灵去感知。于是，我想赞美上林的美好，来描述它的盛景。

上林，古时的名胜之地。地势高峻，山川壮丽，林木茂盛，泉水清澈，山石奇特。上林的美景，不仅属于一个地方，而是天地间的一大奇观。我攀登高山，涉水而行，周游上下，来赞美它的美景。

赞美上林的美景，应以四季为序。春天的盛景，绿树阴浓，花朵遍地，鸟语花香，鱼跃鹰飞；夏天的盛景，绿草如茵，翠叶成荫，蝉鸣蛙声，流水潺潺；秋天的盛景，枫叶如火，菊花飘香，丹桂凌霜，月光照耀清溪；冬天的盛景，雪花压在青松上，冰封在山涧中，寒风凛冽，鹤在雪地中翩翩起舞。

上林的美景，不仅在于山水草木之间，还在于人心。人心与山水草木相通，山水草木的情感，也就是人心的情感。赞美上林的美景，应以人心的情感为主线，以山水草木的美景为点缀。

春天的盛景，人心宜乐。绿树阴浓，花朵遍地，鸟语花香，鱼跃鹰飞，都让人愉快。赞美春天的上林，应以愉快的心情为主。

夏天的盛景，人心宜静。绿草如茵，翠叶成荫，蝉鸣蛙声，流水潺潺，都让人心神宁静。赞美夏天的上林，应以宁静的心情为主。

秋天的盛景，人心宜闲。枫叶如火，菊花飘香，丹桂凌霜，月光照耀清溪，都让人感到闲适。赞美秋天的上林，应以闲适的心情为主。

冬天的盛景，人心宜寂。雪花压在青松上，冰封在山涧中，寒风凛冽，鹤在雪地中翩翩起舞，都让人感到寂静。赞美冬天的上林，应以寂静的心情为主。

赞美上林的美景，应以四季为序，以人心的情感为主。上林的美景，不仅属于一个地方，而是天地间的一大奇观。我赞美上林，不是想独占它的美景，而是希望天下的人都能欣赏它的胜景。愿阅读的人，得到他们所想，实现他们的愿望。