隆中对原文：

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久矣。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

隆中对翻译：

先帝开创的事业还没有完成一半，却突然去世了。现在天下分为三个部分，益州地区已经疲惫不堪，这确实是关乎存亡的关键时刻。侍卫大臣们不懈努力，忠诚的士人们忘我地工作，这都是因为他们怀念先帝的特殊恩遇，想要报答陛下。陛下应该广泛听取意见，以发扬先帝的遗德，激发志士们的士气，不应该轻易自谦，引申错误，堵塞忠言进谏的道路。

皇宫和都是一体，对于赏罚和评价，不应该有差异。如果有犯法的人，或者忠诚善良的人，应该交给有关部门来处理他们的行和奖赏，以展示陛下公正明亮的治理，不应该偏袒私情，使得内外有不同的法律。

侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是诚实善良的人，忠诚纯洁，因此先帝选拔他们来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都应该向他们咨询，然后再实施，一定能够弥补不足，有所增益。

将军向宠，性格温和，行为端正，通晓军事，以前曾经试用过，先帝称赞他有才能，因此大家一致推举他为督军。我认为中的事情，都应该向他咨询，一定能够使和睦相处，各尽其能。

亲近贤臣，远离小人，这是前汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这件事，无不叹息痛恨桓帝和灵帝。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠诚正直、愿意为献身的臣子，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛，就可以期待了。

我本来是一个平民，在南阳种地，只想在乱世中保全性命，不想在诸侯之间有所闻名。先帝不因为我身份低微，自降身份，三次到草庐中来拜访我，感慨万分。现在南方已经平定，军备已经充足，应当率领三军，北定中原，竭尽我平庸之才，铲除奸邪，恢复汉室，回到旧都。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于权衡利弊，提出忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下将贼寇、恢复汉室的任务交给我，如果没有成效，就治我的，以告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴德行的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，以彰显他们的过错；陛下也应该自己思考，咨询良策，听取高见，深入追忆先帝的遗诏，我深受感激。

现在即将离别，面对这份奏章，我泪流满面，不知该说些什么。