“恻隐之心人皆有之”是孟子提出的观点。孟子是古代儒家学派的代表人物之一，他的思想对后世产生了深远的影响。在探讨孟子的性善论观点之前，我们先来了解一下这句话的含义。

“恻隐之心人皆有之”意味着每个人都有同情心，这是一种内在的道德情感。孟子认为，这种同情心是人性中固有的，是道德行为的根源。他强调，人们之所以能够行善，正是因为他们内心有恻隐之心。

孟子的性善论观点主要有以下几点：

1. 性善论：孟子认为，人的本性是善良的。他反对荀子的性恶论，认为人性并非天生，而是需要通过教育和修养来发扬光大。孟子认为，人的本性中包仁、义、礼、智、信等道德品质，这些品质是人们行善的基础。

2. 四端说：孟子提出了“四端说”，即仁、义、礼、智四种道德情感的根源。他认为，恻隐之心是仁的根源，羞恶之心是义的根源，辞让之心是礼的根源，是非之心是智的根源。这四种情感是人们行善的内在动力。

3. 君子与小人之辩：孟子认为，君子与小人的区别在于是否能够发扬自己的道德品质。君子能够充分发扬自己的恻隐之心，做到仁爱、公正、谦让；而小人则因为私欲的驱使，无法行善。

4. 天命论：孟子提出了天命论，认为天命是道德的根源。他强调，人们要顺应天命，行善积德，才能得到天命的庇佑。

5. 教育与修养：孟子认为，教育是培养道德品质的重要途径。他主张通过教育使人们认识到自己的道德责任，从而发扬自己的恻隐之心。他还强调个人修养的重要性，认为人们要时刻反省自己，努力做到“修身齐家平天下”。

孟子的性善论观点强调人性本善，认为人们内心都有恻隐之心，这种同情心是道德行为的根源。他主张通过教育和修养，使人们发扬自己的道德品质，实现仁爱、公正、谦让等道德理想。孟子的性善论对后世产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分。