“曲径通幽处，禅房花木深”这句诗出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。这首诗之所以被誉为禅意之作，主要有以下几个原因：

这句诗描绘了一幅宁静、幽深的禅宗意境。诗中的“曲径”和“禅房”都是禅宗文化中的典型元素，象征着禅宗追求的清静、淡泊的生活态度。而“花木深”则描绘了一幅生机勃勃、自然和谐的画面，与禅宗所倡导的“自然即禅”理念相契合。这种意境的营造，使得读者在阅读这首诗时，仿佛置身于禅宗的修行之地，感受到禅宗文化的深邃内涵。

这句诗运用了丰富的意象，展现了禅宗的哲理。在禅宗文化中，意象是表达哲理的重要手段。常建在这句诗中巧妙地运用了“曲径”、“禅房”、“花木”等意象，将禅宗的哲理融入其中。例如，“曲径”象征着禅宗修行者追求的曲折、艰辛的道路；“禅房”则代表着修行者静心修炼的场所；“花木深”则寓意着禅宗所追求的宁静、和谐的生活状态。这些意象的运用，使得读者在欣赏诗歌的也能领悟到禅宗的哲理。

这句诗的语言简洁、意境深远，具有很高的审美价值。常建在这句诗中运用了简洁明了的语言，将禅宗的意境表达得淋漓尽致。诗中的“曲径通幽处，禅房花木深”十个字，既描绘了一幅美丽的画面，又蕴含了丰富的哲理。这种简洁而富有内涵的语言，使得这首诗具有很高的审美价值，成为后人传颂的佳作。

这句诗在禅宗文化中的地位也使其被誉为禅意之作。常建是唐代著名的禅宗诗人，他的诗作多与禅宗文化相关。在这句诗中，他巧妙地将禅宗的意境融入其中，使得这首诗成为禅宗文化的重要组成部分。这句诗在禅宗文化中的地位使其被誉为禅意之作。

这句诗对后世产生了深远的影响。常建的这首诗不仅在当时受到人们的喜爱，而且对后世文学创作产生了重要影响。许多诗人、文学家在创作过程中，都受到了这句诗的启发，将其中的禅宗意境融入自己的作品中。可以说，这句诗成为了文学史上的一座，对后世文学创作产生了深远的影响。

“曲径通幽处，禅房花木深”这句诗被誉为禅意之作，主要基于以下几个原因：一是描绘了宁静、幽深的禅宗意境；二是运用了丰富的意象，展现了禅宗的哲理；三是语言简洁、意境深远，具有很高的审美价值；四是具有很高的文化地位，对后世产生了深远的影响。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的禅宗内涵，成为了文学史上的一颗璀璨明珠。