屈原在《离骚》中提到的“思”，关于这位的身份，历史学家们提出了几种不同的观点：

1. 楚怀：有学者认为，“思”指的是楚怀王的后妃。在《离骚》中，屈原对的描写充满了赞美之情，这可能与楚怀有关。楚怀是一位才貌双全的女子，她在楚怀王在位期间，曾协助处理大事，深得楚怀王的宠爱。屈原对她的怀念，可能源于对她的敬佩和怀念。

2. 楚怀王宠妃：另一种观点认为，“思”指的是楚怀王的宠妃。在楚怀王时期，有几位宠妃备受宠爱，其中最著名的是郑袖。屈原在《离骚》中对的赞美，可能是指郑袖。郑袖美貌动人，才情出众，曾为楚怀王生下一子。她的命运却十分坎坷，最终被屈原所讽刺。

3. 香草：有学者认为，“思”并非指具体某位，而是象征着美好品质和高尚情操。在《离骚》中，屈原用“香草”来形容自己追求的理想境界。这里的“”代表着高尚的品质，如忠诚、正直、廉洁等，而“香草”则象征着美好的道德情操。屈原通过对的赞美，表达了自己对美好品质和高尚情操的追求。

4. 自我象征：还有学者认为，“思”是屈原自我象征的一种表现。在《离骚》中，屈原将自己比作“”，以表达自己高尚的品质和崇高的理想。这种观点认为，屈原通过对的赞美，实际上是在赞美自己。

5. 楚国名媛：有学者认为，“思”指的是楚国的一位名媛。在楚怀王时期，楚国出现了许多才貌双全的名媛，如钟离春、蔡文姬等。这些名媛在楚国历史上有着重要的地位，她们不仅美貌动人，而且才情出众。屈原在《离骚》中对的赞美，可能是指这些名媛中的某一位。

关于屈原《离骚》中“思”的身份，历史学家们提出了多种观点。这些观点从不同角度解读了“思”的含义，为我们理解《离骚》的内涵提供了丰富的视角。由于历史文献的有限性，我们无法确定“思”的具体身份。这些观点只能作为参考，供后人探讨。