前赤壁赋原文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
前赤壁赋翻译注释：
壬戌之秋，七月既望：壬戌年秋天，七月十六日。壬戌：干支纪年法中的年号。七月既望：农历七月十六日，月亮圆满之时的夜晚。
苏子与客泛舟游于赤壁之下：苏轼与客人一起乘船游览在赤壁之下。泛舟：乘船游玩。赤壁：位于今湖北省赤壁市，因三国时期赤壁之战而得名。
清风徐来，水波不兴：清风吹拂，水面平静。徐来：缓缓地来。水波不兴：水面没有波澜。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章：举起酒杯向客人敬酒，吟诵关于明月的诗歌，唱起婉约的篇章。属客：向客人敬酒。明月之诗：指《诗经》中的《月出》篇。窈窕之章：指《诗经》中的《关雎》篇。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间：过了一会儿，月亮从东山升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。少焉：过了一会儿。东山：指东边的山。斗牛：指斗宿和牛宿，是古代天文学中的星座。
白露横江，水光接天：白露横洒在江面上，水光与天空相接。白露：指秋天的露水。横江：横洒在江面上。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭一根芦苇所到之处，越过万顷的茫茫江面。纵：任凭。一苇：一根芦苇。凌：越过。万顷：形容江面广阔。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止：浩浩荡荡地如同乘风而行，却不知道停在哪里。浩浩：形容气势宏大。冯虚御风：乘风而行。冯：通“凭”，依靠。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙：飘飘然地如同超脱尘世，羽化成仙。飘飘：形容飘逸。遗世独立：超脱尘世。羽化：成仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之：于是饮酒非常高兴，拍打着船舷唱歌。扣舷：拍打着船舷。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望兮天一方。”：唱道：“桂木船桨，兰花船桨，击打着清澈的江水，逆着流动的光芒。我的情怀悠远，望着啊，她在天的一边。”
客有吹洞箫者，倚歌而和之：有客人吹奏洞箫，伴随着歌声应和。洞箫：一种古代的吹奏乐器。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕：洞箫的声音呜咽悠扬，如同怨恨、眷恋、哭泣、诉说；余音缭绕，连绵不断。呜呜然：形容洞箫声音低沉。袅袅：形容声音悠扬。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：使深谷中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣。幽壑：深谷。潜蛟：潜藏的蛟龙。嫠妇：寡妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”：苏轼神情凄然，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样呢？”
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？：当时曹操攻破荆州，攻下江陵，顺流东下，战船千里，旌旗遮天蔽日，临江饮酒，横持长矛吟诗，确实是一代英雄，如今又在哪里呢？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”：何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾驶一叶小舟，举起酒杯相互敬酒。把生命寄托于天地之间，如同沧海中的一粒沙粒。哀叹我生命的短暂，羡慕长永恒。想要携带着仙人遨游，抱着明月长久地生活。知道这是不可能的，只能把遗憾寄托在悲凉的秋风之中。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”：苏轼说：“客人也知道水和月亮吗？逝去的东西如同这流水，却从未真正离去；盈满和空虚如同那月亮，却始终没有增减。如果从它们变化的角度来看，那么天地间的万物都不能以一瞬来衡量；如果从它们不变的角度来看，那么万物和我都是无尽的，又何必羡慕呢！”
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”：再说，天地