《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。《诗经》不仅具有很高的文学价值，而且蕴含了丰富的历史、哲学、、道德等方面的内容，被誉为“诗史”。

“他山之石，可以攻玉”这句话出自《诗经·小雅·鹤鸣》篇。这首诗是一首赞美鹤的诗，通过对鹤的描绘，表达了诗人对美好事物的向往和对高尚品质的追求。

《诗经·小雅·鹤鸣》原文如下：

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼跃于渊，或在于渚。乐只君子，邦家之基。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼跃于渊，或在于渚。乐只君子，邦家之基。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼跃于渊，或在于渚。乐只君子，邦家之基。

这首诗的背景是周朝时期，当时社会风气逐渐败坏，一些有识之士开始反思和批判这种现象。鹤作为高洁、美好的象征，被诗人用来比喻那些具有高尚品质的人。诗中通过鹤鸣于九皋、鱼跃于渊等意象，描绘了一幅宁静、美好的画面，表达了诗人对理想社会的向往。

“他山之石，可以攻玉”这句话出自这首诗的结尾部分。意思是说，他山的石头可以用来雕刻玉石，比喻别人的批评和指正可以帮助自己改正错误，提高自己。这句话后来被广泛引用，成为了一句成语，用来形容借鉴他人的优点，弥补自己的不足。

《诗经·小雅·鹤鸣》这首诗的背景是周朝时期，当时社会风气逐渐败坏，一些有识之士开始反思和批判这种现象。鹤作为高洁、美好的象征，被诗人用来比喻那些具有高尚品质的人。诗中通过鹤鸣于九皋、鱼跃于渊等意象，描绘了一幅宁静、美好的画面，表达了诗人对理想社会的向往。

“他山之石，可以攻玉”这句话出自这首诗的结尾部分，寓意深刻。它告诉我们，在追求美好品质的过程中，要善于借鉴他人的优点，改正自己的不足。只有这样，才能不断提高自己，达到更高的境界。这首诗不仅具有很高的文学价值，而且蕴含了丰富的哲理，值得我们细细品味。