一、《孟子·告子下》

原文：“孟子曰：‘人之初，性本善。性相近，习相远。’”

解析：此句出自《孟子》，孟子认为人性本善，人出生时都是善良的，只是随着后天环境的影响，人的习性才会逐渐偏离善良。孟子用“性相近，习相远”来形容人性，意思是人的本性相近，但后天习得的习性却大相径庭。这表明孟子对人性的看法是积极向上的，认为人性具有善良的潜能。

二、《左传·僖公二十五年》

原文：“君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。故君子必慎其独也。”

解析：此句出自《左传》，表达了古代诗人对人性的看法。诗人认为，君子的道德品质能够传承五世，而小人的道德品质同样能够传承五世。这说明人性并非一成不变，而是会受到后天环境的影响。诗人强调君子要慎独，即在独处时也要保持良好的道德品质，因为人性的善恶与道德品质的传承密切相关。

三、《诗经·国风·周南·关雎》

原文：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

解析：此句出自《诗经》，表达了古代诗人对人性的看法。诗人以雎鸠鸟的和谐相处比喻君子与淑女之间的美好关系，认为人性本善，能够追求美好的事物。诗人也强调君子与淑女之间的和谐关系对于人性的发展至关重要。

古代诗人对人性的看法是度的。有的诗人认为人性本善，如孟子；有的诗人认为人性善恶并存，如《左传》；还有的诗人认为人性可以追求美好，如《诗经》。这些观点都反映了古代诗人对人性的深刻思考。在现实生活中，我们应该认识到人性的复杂性，既要关注人性的善良潜能，也要警惕人性的阴暗面，努力塑造自己美好的品质，以实现人性的全面发展。