《菩提本无树，亦非台》是佛教禅宗的一句著名偈语，出自《六祖坛经》。这句话的完整版如下：

“菩提本无树，亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

1. 翻译一：

“Bodhi tree originally has no tree, bright mirror is not a platform. Originally there is nothing, where can dust be attracted?”

解读一：

这句话强调了佛教中的“空”的概念。菩提树原本没有树，意味着一切事物都是因缘和合而成，没有固定的本质。不是台，意味着一切现象都是虚幻的，没有固定的实体。最后一句“本来无一物，何处惹尘埃？”则进一步指出，既然本来无一物，那么尘埃也就无处可惹，即一切烦恼和执着都是无根之木。

2. 翻译二：

“The bodhi tree is originally not a tree, the bright mirror is not a platform. Originally there is nothing, where can dust settle?”

解读二：

这句话通过比喻的方式，揭示了禅宗的核心思想。菩提树和都是比喻，分别代表修行者和修行对象。修行者原本没有固定的自我，就像菩提树没有固定的树一样；修行对象（即一切现象）也不是固定的，就像不是固定的台子。最后一句“本来无一物，何处惹尘埃？”强调了修行者应该放下执着，不被外界现象所困扰。

3. 翻译三：

“The original bodhi tree has no tree, the bright mirror is not a platform. Originally there is nothing, where can dust accumulate?”

解读三：

这句话通过否定句式，强调了佛教的“空性”观念。菩提树和都是比喻，分别代表修行者和修行对象。修行者原本没有固定的自我，就像菩提树没有固定的树一样；不是固定的台子，意味着一切现象都是无常的。最后一句“本来无一物，何处惹尘埃？”表达了修行者应该认识到一切现象都是空性的，从而不被尘埃（烦恼）所困扰。

4. 翻译四：

“The original tree of enlightenment has no tree, the bright mirror is not a platform. Originally there is nothing, where can dust gather?”

解读四：

这句话通过“原”字强调了事物的无常性。菩提树和都是比喻，分别代表修行者和修行对象。修行者原本没有固定的自我，就像菩提树没有固定的树一样；不是固定的台子，意味着一切现象都是无常的。最后一句“本来无一物，何处惹尘埃？”强调了修行者应该认识到一切现象都是无常的，从而不被尘埃（烦恼）所困扰。

《菩提本无树，亦非台》这句话在不同的译本和解读中，都传达了佛教禅宗的核心思想——空性、无常和放下执着。这句话对于修行者来说，具有深刻的启示意义。